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大参考, 第2100期(2003.12.02) 专门散播各种受中共查禁的新闻和评论 - (4/4)



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专访胡平:「台湾公投制宪」为何引爆大陆反弹?

(希望之声记者/大纪元特约记者林佳采访报导)近来,台湾公投制宪成为台
湾政坛的焦点议题,台湾总统陈水扁将公投制宪做为竞选纲领,同时大陆
方面对此也做出了强烈反响,中国国家总理温家宝21日说,台湾的公投
制宪是刻意挑衅,并警告说,中国愿为捍卫祖国统一付出任何代价,台湾
公投立法究竟为何引发大陆如此反弹,今天我们采访到了著名评论家胡平
先生,请他来为我们解析海峡两岸关系的局势。

  记者:「胡平先生,台湾总统陈水扁11月17日通过了公投立法,
也就是公投制宪,使得两岸关系一下子就剑拔弩张,变得非常紧张,大陆
媒体本来的说法是台湾人民是希望祖国和平统一的,那么现在为什么对公
投这个事情反应这么地激烈呢?」

  胡平:「为什么公投这种事情这么敏感呢?因为过去如果台湾做出这
种决定或那种决定,共产党可以说那只是一小撮人民的政策,但是一旦台
湾采用公投这种办法,由台湾的选民直接投票来做出决定,共产党就很难
再扣上这个帽子了。另一方面,台湾之所以要采取公投,我们知道现在国
家实行民主制度,老百姓选民并不是直接就各种政党政治问题做出投票决
定,而是由他们选出他们认为能够代表意见的人,选出代表来,由代表来
组成政府,组织国会,各种具体的决定是由政府国会来做出的,所以是一
种间接民主,而公投是直接民主的一种办法。」

  记者:「所以公投在民主的体制上跟以前有一个不同的转变,可以这
么说吗?」

  胡平:「那倒不一定,间接民主,老百姓没有可能直接去表态,都是
通过选出他们认为能够代表他们意见的人来组织政府,只是在有些国家里
遇到一些特殊的问题,他们就采取由公民直接投票这种办法。并不存在著
直接民主,间接民主谁好谁坏的问题。」

  记者:「只是对于不同问题的不同处理方式。」

  胡平:「通常是对重大的问题,才采取公投的方式,台湾之所以对这
个问题特别感兴趣,是因为他们想透过这个方式来证明这不是台湾政府的
主张,而是全台湾人民的主张,这样就更直接了当地显示出民意,这样对
于国际社会上争取别人的认同就更有利一些。另外,公投做出的决定使共
产党制造藉口就更困难一些,共产党意识到这一点,非常清楚,就像你刚
才说的,虽然共产党口口声声说台湾人民都是愿意和祖国统一的,但他心
里知道不是这么回事,那话只是骗自己,骗国内老百姓的,假如说共产党
认为大部份台湾人民愿意和祖国统一的,想独立的只是一小撮政策,那他
更应该支持公投啊,但共产党的反应刚好相反,说明他非常清楚实际到底
是怎么回事。」

  记者:「那么台湾现在和大陆的两岸关系,很多年以来,一直是一段
过程非常紧张,再和缓一段。如果发生一件什么事情,比如说,台湾总统
选举啊,还有像公投啊,又变得非常紧张,大陆宣称要动武已经也有很多
次了,你觉得到底有没有可能动武?动武的底线到底在哪里?如果两岸真
动武以后,你觉得动武的结果是一个双赢?还是双输?还是会有胜负?」

  胡平:「就目前的情况看起来,动武的可能性几乎是不存在的,因为
到目前为止,台湾公投的具体提议问题并不是统独的问题,在这个角度上
,共产党没有理由认为公投就是独立,所以要找这个藉口打仗相当困难。
」

  记者:「双方的军事实力到底是怎么一种优劣关系?」

  胡平:「当然大陆的军力比台湾强得多,但因为有一个海峡的天险,
所以大陆要越过海峡去打仗并不容易,台湾的兵力也不弱,还有美国和台
湾有这么一种关系,如果共产党打台湾,美国很可能会采取不同方面的藉
口,就像上一次打导弹,舰艇就开到那儿去走一圈,让你知道他有可能会
介入,所以海峡两岸的关系,这么多年来虽然是敌对状态,但都没有实际
打起来。这二十几年来两岸的交往比较多,也出现一些紧张的问题,像选
举总统,这次的公投问题啦,台湾方面出现紧张的情况都是因为,比如说
李登辉到美国说了什么,陈水扁提出了公投,你可以认为李登辉,陈水扁
他们所采取的一些做法有台独的倾向,尽管还不到台独的那根线上,有朝
那个方向移动的趋势,这使共产党方面很紧张,但从另一方面讲,海峡两
岸之所以老是在出现这么一些危机,海峡两岸出现这种状态本身就是一个
很脆弱的状态,大家当然一般也都认为海峡两岸关系还是以维持现状为好
,因此他们就很责怪李登辉,陈水扁做了一些试图突破现状的动作。」

  记者:「当时李登辉有过特殊两国论,然后大陆就反弹开始做出反应
,后来陈水扁又有一边一国论。」

  胡平:「大家有一种感觉,就是台湾方面做出一些事情试图对现状有
点改变,因此引起大陆方面强烈的反弹,但从另一个角度讲,从台湾方面
来讲,他们这么做有他们的道理,在岛内想达到一种民意支持的东西,台
湾的民意我们可这么来讲,第一,通过多次民意测验,台湾人不愿意接受
共产党提供的一国两制的模式,这是没有问题的。第二,台湾自己当然认
为他们自己是一个国家,统派也好,独派也好,在这一点上是一致的,只
是自从中共北京进入了联合国之后,中美建交之后,中华民国离开了联合
国,没有了联合国成员国的资格,另外在国际上跟他建立正式邦交的国家
屈指可数,在这点上,我想台湾绝大部份老百姓感到非常难受不平的一件
事情,联合国一两百个国家中有些国家经济糟,社会也乱七八糟,他还照
样在联合国占有席位;台湾是好好的一个国家,又民主,经济又繁荣,社
会又文明,  都好,也积极做出一些回馈国际社会的事情,反而得不到
承认,参加奥运会得了奖牌都不能升国旗,也不能唱国歌,对他们来说是
一件很痛苦的事情。」

  记者:「所以统独问题对于台湾人来说,不是说光一个概念的问题,
祖国统一或是祖国不统一,对他们来说就是现实利益的问题了。」

  胡平:「不光是,他们肯定认为自己是一个国家,不管他们现在在国
际上得到的承认很少,但他们自己觉得是个国家,因此他们长期以来,二
三十年了,缺少这么一种国际人格,这一点他们非常不满意的,所以非常
希望能够得到更多国家的外交承认,非常希望能够进入联合国,所以这一
点民进党是这种主张,国民党、亲民党也会是这种主张,他们在台上也会
争取更多的国家承认,和别的国家建立邦交,争取进入联合国,问题是台
湾的这种做法在台湾人看来是天经地义的做法,而中共看来就是在搞分裂
,搞独立。」

  记者:「你刚才的意思是不是说,不管是民进党当选还是泛蓝当选,
他们两方面的愿望都是要把台湾朝著独立的方向来发展,你是这个意思吗
?」

  胡平:「台湾本来就认为他是一个国家,只不过现在得到的国际承认
比较少,民进党都说台湾没有独立的问题,台湾早就独立了,包括公投,
他们也说我们不会就独立问题进行公投,我们只可能就统一问题投票,愿
不愿意和大陆统一,大家投个票。中华民国自来就存在,中华民国原来还
是联合国的创始国,到了1977年让你们中国进来了,把我们赶出去了
,当然我们还是国家啊,别的国家不承认我们,我们自己不会否认自己是
一个国家。」

  记者:「在这个问题上,你觉得民进党和泛蓝的观点是一致的吗?」

  胡平:「这点他们不可能有区别,这是毫无疑问的。」

  记者:「将来选举以后不论是民进党当选或泛蓝当选,对台湾是不是
要独立这个问题没有什么区别吗?」

  胡平:「第一,他们认为他们自己是一个独立的国家,这一点上是没
有区别的,第二,他们不会接受一国两制,这点也是没有区别的,他们的
区别除了党内什么本土啊,外省啊,历史问题的纠纷,诸如此类之外,有
一种可能是民进党他们想修改或重新制定宪法,因为他们现在的宪法是中
华民国的宪法,还声称中华民国是全中国的合法政府,但事实上他们政权
的合法性只在于台湾,民进党就想把这部份去掉,甚至考虑改名字,而在
这点上,国民党这方面看法就不一 ,他们倾向于保留原来中华民国宪法
,保留国号,保留中华民国政府是全中国合法政府这部份。」

  胡平说两国论起源于90年代李登辉时期,在这之前,两岸互称对方
为沦陷区。

  胡平:「在90年代初期,还是李登辉时代国民党掌权的时候,取消
了动员勘乱的状态,取消当时一些法律,对大陆共产党政权就有了一个新
的说法,以前大陆北京和台北是互相攻 对方,台湾人叫中共为共匪,我
们要去解放台湾的受难同胞,台湾说要反攻大陆,到了90年代台湾就改
变说法了,台湾就说我们应该承认中国政权是大陆的政权,我们中华民国
是在台湾,所以两国论就是这个意思,我们承认共产党政权,承认你是个
国家,承认你是个合法的政权,那你是一个国家,我们是一个国家,所以
就是两国了,但是我们这两国和一般的两国不一样,因为我们在历史上曾
是一个国家,而未来也还可能变成同一个国家,所以说是一个特殊的国与
国的关系,陈水扁的一边一国也是这个意思,海峡两边就是有两个国家,
一边叫中华民国,一边叫中华人民共和国。」

  胡平说两岸关系不稳定的根源在于大陆认为两岸关系至今还是内战时
期的持续。

  胡平:「我认为很好玩的就是,当台湾提出了两国论,提出了一边一
国,共产党这边大声攻 ,骂得一塌糊涂,当年台湾称大陆为沦陷区,共
匪,你们倒不闹,现在我们承认你们也是个国家,也是个政府,你们倒不
干了。因为共产党想的是不一样的,关键在于他不愿意承认台湾是一个独
立的国家,他认为两岸关系还是内战时期的继续,只是台湾没解放过来而
已,这就是为什么两岸关系不稳定的一个因素。要真正地维持现状,前提
就是要承认现状,承认你的是你的,我的就是我的,不承认你的是你的,
我的是我的,那我随时可以把你的当成是我的,现状就没法维持了,台湾
说我们承认现状了,我们承认大陆是共产党的,我们就是台湾,所以我们
绝不去惹你们,那你也别来惹我们。」

  记者:为什么台湾方面非常努力使两岸关系国际化?

  胡平分析说:「台湾方面非常希望将两岸关系国际化,让世界上都认
为两岸关系是国家和国家的关系,这就是为什么台湾一直非常努力想让国
际社会承认他,非常想国际化。」

  胡平说在公投立宪问题上,民进党和国民党其实并无分歧。

  胡平:「我说国民党上台也会这个样子啊,因为台湾老百姓都希望获
得更多国家的承认,都希望进入联合国,那你会不会做这种事情呢?你当
然要做这事情,另外,台湾人有种不安全感,你得想办法怎么样使他们感
到安全点,所以后来国民党也对公投表示了支持态度。」

  胡平分析说公投制宪并不是宣布独立,也不会改国号,但公投制宪为
台湾宣布独立做好了准备。

  胡平:「就好比打球,把球运到球门口,他知道他不能把球送进去,
因为一踢进去,共产党就可能会打,很麻烦,他一点一点送,尽量把他送
到离洞口最近的地方,然后他看什么时候对他有利,等共产党自己忙不过
来了或国际社会对共产党压力大了,他把临门一脚踢进去。」

  记者:台湾的民众是基于什么样的考量来选择统独问题呢?

  胡平说:「有三个基本点,第一,台湾人民不喜欢一国两制,不喜欢
共产党思想,这是毫无疑问的。第二,台湾希望他们有国际人格,这是没
有问题的。第三个,他们有不安全感,大陆从来没有承认他们,当然有不
安全感了,在这些之下,台湾努力希望使两岸关系国际化,让国际上认为
两岸关系是国际关系。」

  记者:国民党和民进党在台湾统独问题上究竟有什么不同呢?

  胡平:「他们最大的不同在于,国民党想采取两个中国的办法,而有
一些民进党或许会愿意搞成一中一台。」

  胡平说一中一台和两个中国其实是两个完全不同的概念。

  胡平:「换句话说,就像东德,西德一样,当年有东德有西德,人人
都知道东德西德原来是从同一个德国来的,而且人人也知道他们将来很可
能又会统一成一个德国,对不对,同样的道理,如果是两个中国,人们也
会做这种联想,过去历史上你们也曾经是一家人,而且在未来还可能成为
一家人。那像一中一台呢,恐怕历史上是不是一家都不清楚了。」

  胡平最后强调了台湾各界在统独问题上的共同立场,他说:「台湾人
尽管内部有很多不同的派别,很多不同的争论,但就以下三点基本上是一
致的,第一,他们都不愿意生活在共产党的专制下,要跟现在的中国大陆
去统一,他们是不愿意的,共产党非常清楚这一点;第二点,他们认为他
们从来就是一个国家,但是他们苦恼于他们做为一个国家却没有得到应有
的国际承认,所以他们都有强烈的愿望,希望获得更多的国际承认;第三
个,他们都有不安全感,觉得一个拥有强大军力的共产政权就在旁边,随
时都有可能用武力进犯。」

  胡平说,美国方面在台湾公投制宪问题以及是否宣布独立的问题上态
度明确。

  胡平:「美国基本的态度就是,台湾不谈独立,共产党打你,那我们
帮忙,如果你宣布独立,共产党打你,那我们就不管了,不帮忙了,如果
台湾要搞公投这件事,中共要动武,那我可能要出来帮了。」

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中华民国在台湾的“暴政”在哪里?----请教台独分子

  王希哲

  中华民国在台湾施行过“暴政”吗?可以有判然不同的回答,但它必
然反应的是人们截然不同的立场。

  共产党会坚决的说,怎么不是!“你看蒋家抓了我们多少共产党,杀
了我们多少共产党。这还不是暴政吗?”但共产党决不会承认他们在大陆
施行过暴政,虽然他们在大陆建政后抓过杀过无数倍于蒋家在台湾抓过杀
过的共产党的国民党。

  确实,中华民国在大陆战败播迁台湾后,痛定思痛。为了总结共产党
在大陆武装叛乱时期,国家就居然在美国压力下匆忙施行宪政,直接(当
然还有其他许多原因)造成了败亡的教训,在仍然保留了有限制的出版自
由和地县市长官人民自由选举和自治等人民权利的前提下,暂时部分冻结
了宪法,在台湾实施戒严法,严重打击共产党地下组织的情报、策反和叛
乱(共产党员李登辉就是被打击者之一)。

  上面说了,这在共产党眼里,当然是“暴政”。不必与他们争论。在
一般自由主义者眼里,也似乎是“暴政”,这也可以讨论。

  但是,在反共人士的眼里,特别是在那些把共产党骂为“共匪”的新
老“反共义士”眼里,中华民国在台湾对共产党的镇压,算的是“暴政”
吗?

  已经学会了骂“共匪”的新反共义士洪哲胜,居然还要指控中华民国
在台湾施行了“暴政”。“暴政”在哪里?难道肃清“共匪”是暴政吗?
你一边骂“共匪”,一边心疼“共匪”,你逻辑何在?

  不肃清“共匪”,今天的台湾早就属了“共匪”,还轮到你洪哲胜之
流今天在台湾闹台独吗?你仇恨暴政的“蒋家”。但你今天拍着胸脯:“
要打台湾么,来吧!”凭借什么?凭借你民进党的军队?难道凭借的不正
是“暴政蒋家”从黄埔以来近百年熔全中国人民无数金钱血泪锻造的民族
长城么?这真是中华民国和“蒋家”对台湾人民的大德政!客观上,也成
了今天对“台独”的大德政呢!

  如果洪哲胜说,那些肃清“共匪”的事情不算。我说的是中华民国压
迫台独的“暴政”。

  那么我请洪哲胜指出,中华民国究竟怎样对台独“暴政”?

  2.28是不幸的。但它确是共产党台湾工委借机扩大、煽动事态,在洪
哲胜所谓“圣地延安”广播的鼓动下演变成的一场皇民余孽台独与共产党
合流的武装叛乱。不该及时扑灭么?

  对不幸事件发生负有直接责任的,当时的中华民国台湾行政首长陈仪
,事后查明,确有勾结共产党叛乱内应的阴谋,被逮捕审判,执行了枪决
,这就事实上澄清了2.28真相,向不幸事件中无辜的人们道了歉。还要中
华民国如何呢?这就算得是中华民国“暴政”?

  后来更如何呢?“台湾共和国总统”廖文毅在中华民国感召下,回到
台湾,归顺了中华民国;台独教父彭明敏,判刑8年,7个月就获释并受到
蒋经国在办公室起身迎接的接见 ---“听听建言”。

  再后面呢?我借助李敖来介绍:

  “我讲过,因为在戒严时期,政治犯的案子一共是二九四零七,就是
两万九千四百零七件。这里面,有成千上百的人都被枪毙了,他们都是共
产党,而因为台独被枪毙的人只有一个人,叫作邓(郑)平,我认识他,
他是一个神经兮兮的人。这证明什么呢,这就证明搞台独的人并没有种,
并不敢玩真的。所以,今天的台独,他们口口声声“台独,台独”,真的
为台独?头颅、洒热血、坐穿牢底、横尸法场他们都不敢,所以这些人都
是假货。(笑)你懂我的意思吧?...

  可不是。他们讲我怎么行?我在反国民党的时候,你们在哪里呀?我
在为台湾坐牢的时候,你们在哪里呀?台湾的人这些,像立法委员沈富雄
,我在台湾打拚的时候,你们在美国作美国人呢。什么蔡同荣、张灿洪、
陈唐山,你们都是投机份子。当年打国民党的时候是我们在台湾跟他们打
的,你们在美国有什么用?我们打拚天下,你们才跑回来。所以这些人,
在我面前被我骂得狗血喷头,他们屁都不敢放。”(美国之音汤本专访李
敖)

  难道这就是洪哲胜所说的中华民国对台独的“暴政”?你们真羞对李
敖。

  蒋经国的启动民主改革,是中华民国民主共和宪法本质的既定目标和
必然要求。什么时候全部解冻宪法,回复中华民国宪政。不过是时机的选
择罢了。

  整个五十年代和六十年代,基于教训,不可能作这种选择。因为那时
整个的国际形势,共产主义阵营还在向世界自由民主阵营,取进攻的态势
。用毛泽东的说法“东风压倒西风”。那时的东西方人民,包括千千万万
的世界各国的洪哲胜、王希哲这样的幼稚知识分子、学生还没能认清共产
主义的邪恶,还愿意同情,甚至站在共产主义一边。

  但是七十年代起,特别是进入八十年代,共产主义阵营土崩瓦解,共
产主义的罪恶一步步,一幕幕暴露在全世界人民面前,世界人民醒悟了,
站到反共一边了,共产帝国一个一个坍塌了,共产国家不得不向民主国家
取守势,甚至取投降靠拢之势,共产专制主义在世界整体上已根本消失了
对自由民主阵营的威胁,这个时候,也只有这个时候,才能说时机到了,
是中华民国回复宪政的时候了!美国的压力么?有一点,但没有决定意义
。

  正是蒋经国看准形势当机立断,排除保守,作出了解除戒严,中华民
国重新启动宪政的决定。这个伟大决定,决不是什么民进党“斗争”“推
翻”的消极结果,而是蒋经国在台湾高高竖起民主的旗帜,配合全世界自
由民主阵营向共产专制残余阵营全面发起主动进攻的积极结果。可惜蒋经
国重病知自己来日无多,欲大决策全出自我,留名青史,操之过急,用人
失之全盘考量,一用李登辉,二排王升,历史证明,铸成大错。若王升在
,李登辉决不能得计。

  民进党贪天之功,把台湾的民主改革,全吹嘘归之于他们对“暴政”
的“斗争”。考诸他们的历史和付出的“牺牲”,只能评价四个字:“恬
不知耻”!

  我已说过,民进党在台湾无非搞了两件稍有影响的事,即70年代后期
的中坜事件和美丽岛事件。这两个事件,既没有死人,美丽岛事件判了几
个人也很快放了。就这样,便把国民党中华民国“暴政”推翻了???鬼
能够相信吗?鬼都不能相信!民进党如此神通广大,推翻国民党中华民国
如此轻易,也真难为共产党毛泽东当年在大陆化22年时间,穷九牛二虎之
力,死几千万人于战火了!

  再问:中华民国在台湾的“暴政”在哪里?----请教洪哲胜先生
2003年12月1日

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高瞻事件,几点个人的思考

  吾丁

  第一个问题,她卖给中国的CPU到底是否可以用于军事?

  有的朋友对这一点很关心,他们其实掉进了一个思维的陷阱。CPU就是
中心处理器,对于486的CPU而言,如果让一片486的CPU支持一个庞大的WINDOWS
系统,再加上其它各种功能,可能会显得处理速度不够快,但是,让一个CPU
只承担一个系统中的某个单元的处理,我想其处理的速度还是绰绰有余的
。这一点很容易明白。比如一匹马,让它自己拉10吨货物,当然很吃力,
如果只拉200公斤的货物,一匹马就很轻松。不管多么庞大的系统,如果有
足够数量的的CPU,也完全没问题。比如让一个486在一个巨大的系统中只
负责温控或某一部分的机械动作指挥,其速度显然是足够的。这其实就等
于说,CPU用于军事完全没问题。问题是,高瞻不承认她的买方是中国军方
。对于一个商人来说,她这样说倒也合乎情理。毕竟商人只关心利益,而
没有理由去追问买家到底拿货物去派什么用场。我们只能猜测,她是否在
撒谎,也就是说,她明明知道买方是中国政府和军方,却对天下人撒谎。
这是她自己的品德问题。但是无论如何,把486的CPU断然说成“一堆垃圾
”,就有些欲盖弥彰,有些做贼心虚的嫌疑。如果我们假定她没有撒谎,
那我们就要问:

  第二个问题:高瞻到底是干什么的?

  有人已经指出,高不是商人。文章写的有理有据,让人信服。这一点
,我们每一个在发达国家生活的人,可能都有所体会。那就是,在外国,
用招摇撞骗的手法“蒙老外”的江湖贩子,实在是太多了。我见过好多中
国人,名片上印着五所以上中国大学的教职,都是专职教授。老外不知道
咱知道,中国的教育体制,根本不允许一个人同时在好几个大学作专职教
授。这就是蒙老外的江湖贩子。估计高女士也属于这一类的。具体到这次
事件,如果高女士大大方方地承认自己是商人,自己的行为是纯粹的商业
行为,事情就变得很单纯:经商就是为了牟利,我不管那些CPU被谁买去或
者拿去干什么了。她如果这样说,我对她反而会有几分敬佩。问题是她极
力回避问题的实质,还在喋喋不休地为自己辩解,这就显得很无聊,仅有
的一点可以自圆其说的资源被她自己白白地浪费掉了。

  第三个问题:高女士的行为的实质是什么?

  很简单,正如某位作者指出的那样,这种行为的实质,就是和中国国
内的某些黑手合伙,坑中国政府的钱。几十片486的CPU就能获利几十万美
金,其暴利让人目瞪口呆。从经商角度来说,如果这次生意神不知鬼不觉
地成功了,我们也只能羡慕人家高女士有路子,有经商天才;但是很不幸
,上天有眼,她没能如愿以偿地独吞了这笔巨款,于是才弄得自己里外不
是人。败露就败露了,她还非得为自己狡辩,这就会引起大家的另一种感
觉:如果她不是商人,她也绝对不是民运。明摆着:她用自己的行为在坑
害中国啊。民运如果坑害中国,我们就把民运当作垃圾扔掉好了。

  回到此前我第一关心的问题:到了国外的许多中国人,都自称自己皈
依基督教,今后的人生委身于上帝。如今,高女士也在那里神啊神的无病
呻吟。我想,她心里是不是这样祈祷:神啊,让那些陷害我的人出门就踩
一脚屎吧!

  这有什么用呢?徒增恶心罢了。

  朱学渊:“高瞻案”之我见

  今年“六四”的那个周末,几个朋友邀请我去华盛顿参加一个会议,
会上认识了几个新朋友,高瞻女士即是其一,用饭的时与她邻席,兼之我
妻子也是南京人,已故的岳母又是高女士母校―南京师范大学的教授,因
此大家谈了很亲切的话。记得她说,她的父亲是中共的干部,但在她出事
后,却仍然对共产党有许多的幻想,而她的公公是一个陕西省的老公安干
部,却对共产党深恶痛绝。过去我也读过她写的文章,觉得她是个坦白一
致的人。

  这次她出事,还是妻子告诉我的,说CNN报道高瞻犯了法,还可能是共
产党的特务,可真把我吓了一大跳,但又想到冤枉人的“李文和案”和“
余教士案”,想来事情总是说得清楚的。这几天情况渐渐明朗了,还读到
一些人对她的谴责,也听到了她为自己的辩解。我以为媒体和高瞻都说了
一些过头话,例如,高瞻说的那些486芯片,都是“一堆垃圾”,叫我听上
去就不太舒服,我再恨共产党,也不会去坑蒙它的。我想她说话的本意是
:486虽然仍在禁运单上,但已经没有很重大的机密意义了。反之,媒体也
总是要“造势”的,不把事情说大了,也是不行的。

  显然,动机是起于贪欲,而她的辩解如“一堆垃圾”,或如“已经停
止生产多少年了”,也都是站不住脚的。总之,不管是“原子弹”,还是
“手榴弹”,只要在禁单上,就不应该去买卖,何况高瞻自己也说不清这
些486是用到什么地方去了。这些辩解又如“半夜可以闯红灯”,是强词夺
理的。然而,贪欲毕竟是贪欲,检方事实上只是起诉她“违规交易”和“
隐瞒所得”,还并没有说她是一个“中国间谍”,我想这也是基于调查的
结果。

  “高瞻案”的“谜思”是什么呢?那是她有许多“人权斗士”的光环
,但又帮助共产党买过它买不到的东西,因此有人就说她是“政治娼妓”
了。其实,她是做买卖在先,出风头在后;先倒是美国方面发现了她的“
经济问题”,但却是共产党先把她当“台湾间谍”抓了起来,叫她坐了五
个月的班房,判了十个年的徒刑;等到美国政府费了大力气,把她营救出
来,她也从自己的办“脱口秀”的梦中醒来,变成了一个口没遮拦的“人
权斗士”;可是她应该心存感激的美国,又来清算她的“财迷”老帐了。

  说来,这些实在是时光的倒错,先后的误区;而那些光环也并非是她
讨来的,而是共产党强加於她的,她的问题只是:早先因贪欲而出了线。
前几天,看到了“美国之音”记者访问她和吴宏达的报道,吴先生似乎很
紧张,扯上了许多关于高瞻丈夫薛东华,乃至薛东华父亲的问题,而且说
高瞻案会为海外民主运动带来困难。我想不至于如此严重吧?难道高瞻这
样的个案就能改变美国人民的立国理念吗?大家或许还记得,若干年前,
吴先生在纽约诱造过一个不实的“卖肾案”,吴先生现在还不是很受主流
社会尊重吗?

  最后,我想对高瞻说,你既要确认美国司法的严肃性,也要相信它的
宽容性。你应该留在这个美好的国家,继续坚持民主的理念,在冷静下来
以后,可以把自己的经历写给大家看看,过去你写的许多文章感动过我,
还来不及向你道谢呢。我们虽然只见过一次面,但我是不会随意与一个与
自己谈过真心话的人绝交的。贪欲是人类的“原罪”,而我们大家都是戴
罪之人,就不必为此感到孤独,况且那也是过去的事情了。 二○○三年十
二月二日

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林保华:高瞻由台谍变成共谍? 

  美国的华洋媒体日前都在显着地位报导前年二月被中国指控为「台湾
间谍」的中国旅美学者高瞻在十一月二十六日向美国法庭承认向中国非法
出售可作军事用途高科技产品和逃税罪名。这件事在网上引起热烈的讨论
,但是人们并不关心她的逃税问题,而是讨论她是不是中国间谍。美国媒
体也发出这个疑问,甚至认为中国控她间谍罪,让美国领导人为她说情,
保外就医回到美国后摇身一变而成为「人权斗士」,自始至终就是一个骗
局。 

  笔者与高瞻本来并不认识,后来在公众场合上同她见过面,最后一次
见面是今年十月中旬在美国首都华盛顿庆祝「大纪元时报」创刊三周年的
晚宴上。同她只是一般的寒暄,感觉上温文有礼。看她的文章,感觉还比
较真诚,并不矫情。因此看到这个消息,也感到吃惊。当她回到美国时,
本来要安排她提前入籍,却临时取消,我也感到奇怪,但是念头一下子消
失了,因为美国的移民局大概是最官僚的机构,什么事情都可发生,所以
见怪不怪;而后来她的坚决反共,我认为是她在自己吃过苦头后的「觉醒
」。但是目前揭露出的事件迫使我要思考这个问题,不能回避。由于法庭
并未做出判决,笔者只能推理和猜测,不能做出定论。 

  第一,高瞻向中国出售高科技禁品,一种只是为了赚钱而已;一种她
就是中国派出来的间谍,如果是后者,问题就很严重。 

  第二,她的「台湾间谍」罪,一种是因为中国不同情报系统部门沟通
不良或判断错误而逮捕她;一种则根本是中国方面的苦肉计,因为二○○
○年高瞻这个买卖被发现冒名而被举报,美国已经调查高的案子,而且在
高身在中国时,已经到她家调查,因此中国方面做出紧急应变,为她洗脱
嫌疑,而且还可以以「人权斗士」的身份渗透到「国际敌对势力」内部。
果如此,则非常的可怕。再有一种,本来高只是为了赚钱,因为回美国后
高调反共,中国一怒之下,向美国提供可以为高瞻最后定罪的资料,中共
最会做这种心狠手辣的事。 

  如果高瞻是中国打进来的间谍,被揭发出来绝对是好事。中国一旦成
为民主国家,像东德一样,肯定会暴露出一大串的间谍和特务名单。中国
没有经济工作的本事,最擅长的就是运用权谋和派遣特工,这点美国和台
湾不可粗心大意。最近媒体报导江泽民儿子江绵恒的公司企图收买布什总
统弟弟尼尔的事件,可见中国的无所不用其极。 

  如果高瞻仅仅是为了赚钱而做出这种违法勾当,也反映出目前一些旅
美中国学者的心态:他们既要享受美国的自由和福利,但是也想在中国捞
一杯羹。有的借美国的自由环境,大放「爱国」厥词来讨好中国政府;中
国政府也利用他们的这种心态拉拢他们,要他们「爱国」,当然这个国不
是美国而是中国,包括抹黑中国异议人士,攻击「台独」、「藏独」、「
疆独」,诋毁法轮功,甚至攻击美国的国策,其中最常用的手法就是指责
美国对华裔的「种族歧视」,挑拨族群关系。连已经入籍美国的华裔也必
须爱中国,不是「策反」又是什么? 

  中国海外民运这些年来的不争气,一个原因是被中共渗透特工挑拨离
间;一个是私心杂念太重。时势造英雄,但是禁不起时间的考验,中共长
期的教化在理念和品格上就会暴露出问题。为了争取个人利益有时也可以
理解,可以将民主理念束之高阁,但是不应做出出卖理念的事。上述情况
,存在于美国华人社会,台湾也有。这也许就是中国人的劣根性吧。至于
高瞻本人,唯一的选择是把问题讲清楚,让法律做出宽容的判决。 

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