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一篇奇文！文章写到如此这般，就叫工夫。谁是这个国家的亲生的“孩子”？不
免心中隐隐作痛起来。介绍给关心这个国家“后事”的人看看。（转贴者）
[康复] 于 2003-11-23 16:34:09上贴
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如果单从钱上看，生孩子不如买孩子，买孩子不如租孩子
作为一个人，想要一个自己的后代，如果单从钱上看，绝对是生孩子不如买孩
子，买孩子不如租孩子。
生一个属于自己血统的孩子，并把他或她抚养成人，是很浪费时间、感情和金钱
的。这个所有人都知道，细节我就不多谈了。自己生孩子的风险性还很大，比如怀孕和
生产期间孕妇很危险，比如这个孩子可能由于某种已知或未知的原因生出来就有身体或
智力上的缺陷，或者由于遇到瘟疫流行而夭折，或者不肖甚至长大后违法犯罪等等等
等，总之自己生孩子的不确定因素太多了。
相比之下，买一个孩子自己来抚养，少了很多麻烦，至少省却了十月怀胎之苦，
而且还能先判断一下孩子的身体是否健康，甚至能挑选一下孩子的性别，当然以后抚
养、教育还是很费周折的，要是孩子实在不成气候，也就…..那么回事了，反正不是自
己的亲骨肉。如果大面过得去，也算求得正果了。
最方便的，那就是租个“孩子”了，孩子已经由别人养大成人，只要自己出钱，
就管你叫爹或者妈，最省事不过了。而且是大孩子，会揣摩人意，会投其所好，会见机
行事…..简直太划算了。
这样算来，租孩子应该是这个世界上普遍的事情了。但恰恰相反，当今最普遍的
现象是自己生孩子并抚养的最多，买个孩子自己抚养的很少，租个成年人给自己当孩子
的罕见！
有租孩子的吗？有哇！我国战国时期七强之首的秦国，一位王妃，租了一个在赵
国做人质的孩子做儿子，然后帮着这个孩子当了秦国的国王，而他的儿子又当了中国的
第一位皇帝！你看，租孩子也能光宗耀祖部不是？当然也反面的，盛唐时期，一位倾国
美人杨玉环，租了个叫安禄山的儿子。还有明清时期的魏忠贤、刘瑾、李莲英等等，他
们都租了不知多少儿子，生前付得起“租金”的时候可听话着呢。当然，担负不起“租
金”的时候，孩子们也就不认这个爹或妈也属合情合理嘛。可能有的朋友会说你举的这
些女人都是有特定问题或者男人是太监的。废话！女人不是心理和生理同时有问题或者
男人不是被阉了，谁去找一个成年人当儿子、女儿！而一个成年人如果不是别有所图，
谁又肯去当别人的儿女？
可见人自身的繁衍生息，是人类社会的最基本的内容。纵然有千般困难，万般的
风险，生养一个自己的孩子仍然是首选，他们知道孩子的出生和成长带给父母的欣喜能
够抵偿他们所有的付出和辛劳，孩子是他们生命的延续，别人的孩子再好，也无法替代
这份亲情！如果一个族群的首领，从小到大受到本部落的呵护并拥戴为他们的首领，希
望他能够带领他的族群发展壮大，可是这位首领却说自己部落的人生孩子的不确定因素
太多，所以先不忙着自己生，而是把别的部落的孩子买来、租来最省事、省钱，当然他
为了掩饰，仍然说几句冠冕堂皇的话来遮人的耳目，比如“将来我们掌握了可以直接生
出好孩子的时候再生孩子”之类的话来欺骗他的族人，当然他是不会说什么时候可以掌
握这项技术的时间表的，以为根本就没有。这不是让这个民族自我阉割又是什么？这无
疑将导致这个族群的灭顶之灾，可以说他这是背叛了生他养他的人，背叛了他的族群利
益，成为族群的敌人在这个族群里的奸细，是这个族群的家贼！
所以中国人都知道这句话：孩子，是自己的好！
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